Thursday, September 18, 2025

„Zašto neki misle da znaju sve: između televizije, znanja i stvarnog razumevanja“

Sve znam, jer sam gledao na TV-u

Znate one ljude – stariji su 60+, jedva završili osnovnu školu, ali kad sednu za sto i otvore usta – odjednom su profesori, politički analitičari i stručnjaci za svetski poredak, ratove, vreme, klimu...

Njihova magična diploma? Daljinski upravljač.
Njihov univerzitet? Dnevnik u 19:30.
A specijalizacija? Komentarisanje uz šoljice kafe i rakijicu.

Slušam ga kako objašnjava: „Sine, sve ti ja znam… ovaj tamo predsednik, ministar, načelnik, on uvek zna sve najbolje, vidiš koliko se muči i ne spava da nama bude bolje,   ( ne kapiraju da on to radi jer mu je tako naređeno, ili da samo on ima lične koristi, ili da je "Sve  to dogovoreno unapred.“).  Vi mladji ništa ne znate,znam ja ....vi ste uvek na pogrešnoj strani...nekad je bilo mnogo bolje ( samo je iluzija da je mnogoooo bilo bolje).  itd.


Ja pitam: „A otkud ti to?“
On ponosno: „Pa rekli na televiziji! Eto, sad ti je sve jasno.“ ili još "Ja samo da kažem Putinu, Trampu..."

Da, jasno mi je – jasno mi je da ti ne razlikuješ mišljenje od reklame za deterdžent.

I tako sedimo, a čovek sa ponosom prepričava celu emisiju, kao da je on lično sedeo u parlamentu, pregovarao sa diplomatama i rukovao se sa predsednicima sveta. U stvari, jedino čime se rukovao je daljinski i često čašica rakije.

Ali najlepše od svega je ta čvrsta uverenost. Možeš ti da pokažeš podatke, izvore, analize – ali nema šanse. Njegov argument je nepobediv: „Ma ja sam to gledao, znam ja sve.“
E pa svaka čast, profesore, još malo pa Nobelova nagrada za prepričavanje TV programa.

Neki ljudi jednostavno veruju da je televizija njihova lična enciklopedija i da je samo na tv  istina. 

Ali zapravo tv – to je samo šarena kutija koja prodaje priče. A oni ih, kao najrevnosniji studenti, uče napamet.

Elef

akademijalicnograzvoja@gmail.com

#SveZnamJerGledamTV
#ProfesoriIzDnevnika
#DaljinskiDiploma
#KafanskiAnalitičar
#TVIstina



Monday, September 15, 2025

ТЕМИШВАР У СЛИКАМА , ТРГОВИ, ХРАНА

Основни подаци о Темишвару

  • Темишвар је град у југозападном делу Румуније, у Банату, административни центар округа Тимиш. 


  • Према попису из 2021. године, број становника града (административни граници) је 250.849. 

  • Међутим, ако се узме у обзир метро или шири урбани простор, тај број је значајно већи — град и приградско подручје заједно у неким изворима достиже преко 400.000. 


Срби данас у Румунији и у Темишвару

  • Према попису из 2011. године, у целој Румунији има 18.076 Срба као признате националне мањине. 

  • У Темишвару конкретно, један извор наводи да има око 7.000 Срба. (roamingromania.com)

Град је мултикултурални, има више националних мањина — Мађари, Немци (Сваби), Срби, Роми, итд. 

  • Румуни су већински народ; људи у граду обично говоре румунски, али постоји и доста људи који говоре мађарски, немачки, српски, и др. 

  • Љубазност — као и у већини средина — варира, али моји лични утисци се слажу са многим који су посетили Темишвар  и који често истичу да је град генерално пријатан, људи су гостопримљиви према туристима и странцима.


О храни 

  • Такође, пошто је град мултикултурални, има доста ресторана са мешовитом кухињом — румунском, угарском, балканском, српски ресторан Карађорђе, Либански ресторан, итд.— тако да ако волиш добру храну, вероватно нећеш бити разочаран.

  • Мићи, румунски ћевапи који се праве од јунећег, свињског и овичијег меса , са белим луком , коријандером и осталим зачинима , служе се са сенфом и пивом. Препоруке! 

  • Мићи, румунски ћевапи




ПРЕЛЕПИ ТРГОВИ 

  • Трг Победе (Piața Victoriei) – централни и најпознатији трг у граду, окружен лепим зградама из доба Аустроугарске, са Народним позориштем и Православном румунском саборном црквом на супротним крајевима.





  • Румунска саборна црква


  • Слободан трг (Piața Libertății) – један од најстаријих тргова, некадашњи војни центар града, данас место за шетњу и културна дешавања, са барокним зградама око себе.

  • Универзитетски трг (Piața Unirii) – најлепши барокни трг у Темишвару, украшен шареним палатама, католичком и православном црквом, као и Тројичним спомеником у средини

  • СПЦ и Владичански двор

    ЕВО ЈОШ НЕКИХ СЛИКА:












  • 1€=5 ЛЕЈА










    СПЦ





    ПОГЛЕДАЈТЕ И   КЛИКНИТЕ, СРБИ У АРАДУ   https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/blog-post_14.html

  • А И О СРПСКИМ  МАНАСТИРИМА У РУМУНИЈИ  https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/mr-sci.html

  • ПОГЛЕДАЈТЕ И СРБИМА У ТЕМИВАРУ https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/blog-post_15.html

ПРИРЕДИО:  mr sci. СЛОБОДАН МАСЛИЋ

akademijalicnograzvoja@gmail.com  
 #mici

СРБИ У ТЕМИШВАРУ И РУМУНИЈИ

  

Срби у Темишвару – вековна заједница у срцу Баната

Темишвар, главни град румунског Баната, данас је европска метропола позната по мултикултурности. 

У њој живе Румуни, Мађари, Немци, Словаци, а међу њима и Срби – народ који је у овај град дошао у великом броју после Велике сеобе 1690. године, предвођен патријархом Арсенијем Чарнојевићем. Од тада, Срби су оставили дубок траг у духовном, културном и образовном животу Темишвара.

Српска православна епархија и Саборна црква

Српска православна епархија темишварска основана је 1864. године, али српски храмови у граду постоје много дуже. Најпознатија је Саборна црква Светог Георгија, саграђена између 1745. и 1748. године у барокном стилу. Црква је украшена раскошним иконостасом, радом познатих сликара XVIII века, и представља духовни центар заједнице.

СПЦ 



Српска гимназија у Темишвару

Један од најзначајнијих симбола очувања српског идентитета је Српска гимназија у Темишвару, основана 1919. године. Наставља традицију српског школства које у овом граду постоји од XVIII века. Гимназија данас има  стотињак ученика, а поред општег образовања, чува српски језик и културу. У њој постоји и интернат за ученике из других делова Баната.

Линк гимназије

https://obradovici.ro/sr/%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%80%d1%82-2/


Српска гимназија у Темишвару


Часопис „Наша реч“

Да би сачували матерњи језик, Срби у Румунији покренули су више издања на српском. Најзначајнији је часопис „Наша реч“, који од 1991. године редовно излази у Темишвару. То је гласник српске мањине у целој Румунији: доноси вести, књижевне прилоге, приказе књига, али и текстове младих аутора.

Кликните на :

https://nasarec.ro/

на фб: 

https://www.facebook.com/NasaRecTemisvarNasaRecTemisvar/?locale=sr_RS

Познате личности

Из српске заједнице у Темишвару потекли су:

  • Епископ Георгије Поповић (1828–1908) – један од најобразованијих српских архијереја свог времена, дуго управљао темишварском епархијом.

  • Коста Николић (1866–1927) – књижевник, историчар и професор у Темишвару.

  • Светислав Стефановић (1877–1965) – лекар, преводилац и књижевни критичар, који је извесно време радио у Темишвару.

  • Драгана Трифуновић (1960– ) – савремена песникиња и књижевница, активно ради на очувању српске речи у Румунији.

  • Ђорђе Лађевић – новинар и уредник културних прилога, један од главних сарадника часописа „Наша реч“.

  • Горан Мракић  (1979- ) - историчар, писац и сатиричар , мој пријатељ.Пише на српском и румунском језику, издао неколико књига.

Српска културна друштва

У Темишвару и ширем Банату делују бројна удружења:

  • Савез Срба у Румунији – кровна организација српске мањине, основана 1992. године. https://savezsrba.ro/cir/sarbii-din-romania/

  • Културно-уметничко друштво „Свети Сава“ – познато по фолклору и очувању традиционалних песама и игара.

  • Српско позориште у Темишвару – активно од 1951. године, изводи представе на српском језику.

  • Српска књижевна асоцијација у Румунији – окупља песнике и писце који стварају на српском.

Живот и бројност Срба у Темишвару

Према попису из 2011. године, у целој Румунији живи око 18.000 Срба, од чега око 5.000 у Темишвару. Иако број није велики као некада, заједница је жива и активна. Организују се концерти, фолклорни фестивали и књижевне вечери. Славе се празници, одржавају литургије и приређују традиционалне српске манифестације.

Срби у Темишвару – чувари наслеђа

Темишвар је данас модеран европски град, али српска заједница је у њему као жива нит прошлости и садашњости. Са својом црквом, школом, часописом и културним друштвима, Срби показују како се идентитет може очувати и у мултиетничкој средини упркос смањењу , одласку и асимилацији. 

Деца све мање знају српски језик. Код мешаних бракова се све ређе користи у породици. Држава Србија нема програме да децу из дијаспоре на пример доводи у Србију лети на кампове језичке , где би деца из Румуније, Мађарске учили нашу српску културу и језик. Нпр. тако Грци раде.

Прочитајте ове текстове о Србима у Румунији  кликните на https://www.lokalnevesti.rs/2024/12/31/srpska-kulturna-bastina-u-rumunija-primeri-arada-i-temisvara/

и на : https://www.euronews.rs/evropa/region/126233/kako-zive-srbi-u-rumuniji-jedna-od-najorganizovanijih-zajednica-u-rasejanju-koja-cuva-jezik-i-nacionalni-identitet/vest



СРБИ У АРАДУ , КЛИКНИТЕ:

 https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/blog-post_14.html

 погледајте, кликните и на о трговима темишварским и мићи ћевапима: https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/blog-post_63.html

текст приредио:  mr sci. Слободан Маслић

akademijalicnograzvoja@gmail.com

 16.9.2025. Пачир бања

#rumunija #srbiurumuniji #srbiutemisvaru 

Sunday, September 14, 2025

Срби у Араду: Историја, култура и значај

 Срби у Араду: Историја, култура и значај

Град Арад, на западу Румуније, има дугу, сложену и богату историју Срба који су ту живели не само као малобројна заједница, већ као значајан културни, просветни и уметнички фактор. 

У овом тексту ћу покушати да сагледам кроз историју како се број Срба мењао кроз време, ко су неки од најзначајнијих предака (знаменитих личности у Араду) које је ова заједница дала, и шта се све ради данас у смислу очувања идентитета.  #arad  #srbiuaradu

СПЦ у Араду


Број Срба —  некада и сад

  • По попису из 2011. године, у Румунији живи 18.076 Срба као национална мањина.
  • Од њих, око 90% живи у западним жупанијама: Ард, Тимиш, Караш-Северин и Мехединци.
  • У самом граду Арад у попису из 2021, око 150 хиљада становника,  Срба има 0,21% становништва.
  • У пописима између два рата и раније, Срби су били знатно бројнији у Румунији. По статистикама Српске дијаспоре и Српске епархије Темишвар, 1924. године било је 44.078 Срба у Румунији.
  • У Арадској жупанији / околини, у попису 1900. године, Срби су чинили релативно мали проценат укупног становништва — око 0,4-0,5% жупанијског становништва који говори српски или који је Српске етничке припадности у неким насељима.
  • У 18. веку, у Aраду (и шире), Срби су чинили значајан проценат — у једној студији из ерата Хабзбуршке империје, око 24% становништва у ратним зонама (војничка зона, граничарске јединице) било је српског поријекла.
  • Видљив је пад броја Срба током 20. века — број се смањивао услед миграција, асимилације, промена државних граница, промена политика мањина, и демографских кретања.
  • Проценат Мањина, а самим тим и српске мањине, у Араду и шире се смањује, иако је културно наслеђе остало јако и видљиво.

Знаменити Срби, преци и личности из Арада

Ево неких значајних Срба из Арада и околине, који су ову средину обогатили својим уметничким, просветним и добротворним делима:

  • Сава Поповић Текелија (1761-1842) — рођен у Араду, први Србин који је доктор права, велики добротвор, утемељивач “Текелијанума” и значајан штитилац српске културе. Друга улица од српске православне је рођен и та улица је носи његово име.
у порти цркве Сава Текелија ,доктор права


  • Сава Арсић (1760-1824) — примар (градоначелник) Арада, и један од оснивача Препарандие (учитељског/педагошког завода) у Араду. Нека дела је финансирао лично; оставио је трајан допринос образовању.
  • Никола Алексић (1808-1873) — српски сликар, рођен у Старом Бечеју, студирао у Бечу и Италији, а велики део живота је провео у Араду. Радио иконе, фреске, портрете, и оставио значајан траг у уметности региона.
  • Стеван Алексић (1876-1923) — унук Николе, такође значајан уметник; наследио таленат од деде,  познат по портретима, икону и фрескама, и изразито уметничком стилу.
  • Михајло и Лазар Јанић — браћа, вајари и столари, радили су резбарије и скулптуре иконостаса и других црквених елемената у Араду и околини.
  • Архитекта Емил Табаковић — пројектовао „Српски палата“ (Palatul Sârbesc) у Араду, зграду која је седиште српске парохије, и која представља архитектонски и културни споменик.

Културне институције и архитектура

  • Бисерика Српска (Православна црква Св. апостола Петра и Павла) у Араду — најстарији српски храм у граду, изграђен између 1698-1702. године од стране Јована Поповића Текелије за породице српских граничара.


  • Унутрашња опрема цркве, иконостаси, фреске, резбарије — радови Николе Алексића, браће Јанић и других. (AradCityGuide).



  • Српски Палата / Палатa Сърбеск (Palatul Sârbesc) — архитектонска грађевина у стилу сецесине (Secession), симбол присуства српске мањине у јавној сцени Арада. (Adevărul).
  • Српска палата у Араду


Српска заједница у Араду је, иако сада мања броја, у историји оставила дубок траг. Њени лидери, уметници, добротвори и образовни радници су основали институције, школе, храмове, палате и чувајући свој српски језик и обичаје, обогатили културни пејзаж Арада и шире.

Арадски Срби су у ратним временима бранили границе Аустрије од Турака, а у миру су постајали велики градитељи, задужбинари, трговци и уметници. 

Сеобе у доцнијим вековима одводе Србе у друге крајеве, тако да нас је 2005, год. било  око 700, а данас 300 душа.

 Школе на матерњемсрпском језику више немају, јер нема довољно деце. Пре 20 година било у Румунији преко 60 школа где се учлио српски језик, сада једва око 30 има.

Српска школа у Араду је постојала 1606. године. Године 1660. у махали Араду је кнез Игњат који је у име вароши дао калуђерима српског манастира Пећке патријаршије прилог од 4.000 аспри. Поред њега помињу се три православна свештеника - поп Илија, поп Максим и поп Станиша. Од 1699. до 1741. године Арад је био   седиште поморишке границе и у своје доба седиште српских епископа.

Срби у Араду и околини вековима су живели и предњачили, у сваком погледу. Било је ту племића, високог клера, официра, трговаца, отмених грађана, уметника и писаца.

 Град је био значајно место на карти Српства, јер су ту живели поносити и племенити људи, неке смо поменули већ.  Саборна црква Св. Јована 1846. године престала је да буде српска, јер су је преузели Румуни судским путем. Затим су је срушили а грађевински материјал продали једном зидару. Тако су нестале спомен-плоче са зида храма, које су сведочиле о српском трајању "Српски сион", Сремски Карловци 1906. 

Мало је који град са српским грађанским обележјем као Арад толико изгубио, толико се изменио, данас опустео, остао тек у романтичним успоменама.

Још 1440. године предео Јенопољски око Арада су Срби масовно насели и привилегије добили од угарског краља Владислава. Од тада тече импресивна историја коју пишу Срби Арађани.         Краљ Сигисмунд је управу Јенопољске жупаније (са Арадом) предао Ђорђу Бранковићу, а после и сину његовом Авраму. Онда 1691. године царски генерал Фридрих гроф Ветерани својом наредбом поставља Суботу Јовића за заповедника Арада. Године 1703. пописани су Срби граничари у Араду: 1 капетан, 22 официра, 150 коњаника и 200 пешака; укупно 373 граничара. 

 Године 1715. Арад је насеље са милитарским статусом. Пописано је тада у Араду: два племића, три капетана, два поручника, три заставника, наредник, 372 војника и 31 станар; укупно 414 војних лица. 

 Број српских домова у то доба износио је 162. У њему је 1735. године живео оберкапетан Ђурка Шевић, као командант. Арад као милитарско насеље је укинут 1746. године, а што је довело до исељавања Срба граничара, понајвише у Русију, данашњи Доњецк.

Владика Исаија Ђаковић је столовао прво у Јенопољу. Владика арадски Исаија Ђаковић је 1706. године купио себи ту владичанску столицу, пренео је из Борош-Јене у Арад. Од Јенопољског и Варадинског, постао је епископ Арадски. Јован Поповић "Тукулија" је оберштер Поморишке крајине 1715. године. Цар Карло шести 1720. године дао је граничарском официру из Арада, Михајлу Чарнојевићу и његовој породици "Шуц-патент". Оберкапетан Поморишке крајине био је у Араду, 1722. године Остоја Текели Поповић. Године 1734. пуковник Пера Сегединац је командир две народне - пешачке и коњичке регименте, а син славног "Тукулије", Ранко је капетан и командир града Арада. Ђорђе Шевић оберкапетан српске народне војске у Араду. Арадски оберкапетан 1741. године је Арсеније Вујић, у пратњи патријарха Шакабенте. Исте године, Исаија Антоновић долази у Арад, да би ту постао митрополит. 

Синесије Живановић је саградио православни манастир са храмом посвећеном Св. Симеону у предграђу Арад-Гају. Изградио је уз њега и нову епископску резиденцију са нужним зградама утрошивши 60.000 круна. Али српски црквено-народни сабор је међутим 1865. године поклонио то Румунима, који су храм претворили у парохијску цркву. Постојала је 1842. године у Араду и румунска Препарандија (од 1812), на којој су се спремали учитељи на румунском језику.

Православно парохијско звање је основано и црквене матрикуле се воде од 1727. године. Српска православна црква посвећена Св. апостолима Петру и Павлу, грађена је 1764. године, под владиком Живановићем. Првобитну богомољу посвећену истом црквеном празнику подигле су браћа Текелије почетком 18. века, због чега се и нови храм назива Текелијина црква.

Аустријски царски ревизор Ерлер је 1774. године констатовао да село "Мали Сент Миклош" припада Сентмиклошком округу, липовског дистрикта. Ту се налазе управни подуред и коњичка касарна а становништво је било измешано српско и влашко. Када је 1797. године пописан православни клир ту се службују два свештеника. Пароси, поп Арсеније Живковић (рукоп. 1769) и поп Илија Петровић (1792) говорили су српским и румунским језиком. Касније је Мали Сент Миклош ушао у састав града Арада.

Градску власт и његову елиту у 19. веку чинили су Срби грађани, које налазимо као пренумеранте српских издања књига и новина. Године 1801. књигу Григорија Трлајића узели су претплатом градски "оци" - старешине који и културно предњаче: Сава Арсић сенатор, Арсеније Сечањски сенатор, Георгије Јанковић касир, Георгије Петровић народни учитељ, а од грађана - Јован Димић, Павел Марковић, Павел Божић, те грађана купеца (трговаца) Михаил и Георгије Крестић, супруга Петра Димића.

Српску књигу купују 1814. године први и најотменији људи града: племић Сава Текелија, Георгије Алексић прота, генералица Алка Путник рођ. Текелија, Сава Арсић бургермајстер (градоначелник) са супругом Евстакијом Арсић (списатељицом), затим три сенатора - Јосиф Орловић, Георгије Грујић и Георгије Мијатовић, па Георгије Фруша варошки "касеперцеп", Јосиф Јорговић доктор филозофије професор на румунској Препарандији, Георгије Ремецки учитељ и још 13 грађана. Варошка власт је у рукама Срба: Василије Михајловић биров (1816), а сенатор Михаил Крестић. А са духовне стране предњаче, прота Георгије Арсић и поп Никола Брадан. Лазар Адамовић је учитељ у српској народној школи. Василије Петровић биров (1831), а сенатори Георгије Секулић и Георгије Мијатовић. Константин Александровић заклети нотар, а Лазар Михајловић је виценотар. Павел Михајловић судски нотар, Димитрије Крестић лекар, Димитрије Влајковић адвокат. Пароси су - прота Георгије Петровић и поп Теодор Крстић при цркви Св. апостола Петра и Павла, а Димитрије Аврамовић јерођакон и учитељ.

Срби у Румунији су пример како мањина, ако озбиљно ради на очувању свог идентитета, може допринети општем добру, заједничком животу и међуетничком разумевању.


Група добрих људи из Пачира је организовано посетила Арад пре неки дан , манастире српске и Темишвар, кликните и прочитајте: 

https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/mr-sci.html

Приредио: mr sci. Слободан Маслић

akademijalicnograzvoja@gmail.com

 

 

Посета Румунији и српским манастирима , mr sci. Слободан Маслић

 Посета Румунији и српским манастирима

                                         забележио mr sci. Слободан Маслић

Наше путовање у Румунију почело је рано ујутру, када смо напустили Пачир у пет сати. Пут нас је водио кроз Мађарску, у правцу Сегедина, Арада и Темишвара. На границу Хоргош стигли смо око 6:45, али је прелазак потрајао – у Мађарску смо ушли тек после осам часова, а шенгенску линију без провере пасоша прешли смо у Румунију у девет. Иако смо мало дуже чекали на границама, а после паузе одмах 20 минута за тоалете и кафу, све је било у реду, па су нас чак и фотографисали на граници, што је, рекли су, пробна процедура пошто је ЕУ увела за све грађане који нису у ЕУ (раније се то звало дискриминација, а сада је демократија).

Први манастир који смо посетили био је Бездин, западни део Румуније данас , у Поморишју. Манастир у Бездину је посвећен празникуа Ваведења Пресвете Богородице. који је задужбина познате богате српске породице Јакшић из 15. века. У њему данас живи само један монах и један искушеник. Дочекали су нас веома топло и почастили прелепим послужењем који су припремили српски парохијани. Дали смо им нешто јако симболично прилога. Црква се тренутно реновира, тако да нисмо успели да сликамо унутрашњост, али је атмосфера била молитвена, пријатна и достојанствена. Занимљиво је приметити да у Бездину и околним селима старија генерација Срба – родитељи, баке и деке – и даље добро говоре српски и без акцента, њихова деца знају да кажу „добро јутро“ и „хвала“, док унуци више готово ништа не разумеју српски.




неке слике из манастира Бездин

Други манастир ХОДОШ ии Бодрог, који смо посетили неки повезују са краљем Милутином (иако Румуни тврде да је основан 1177. година, али не помињу Србе) и датира из 12. века. 




Иако је овај манастир и српска задужбина из 15. века угледне и богате породице Јакшић, у њој сада бораве само румунски монаси. У манастирској цркви већина икона је потписана на црквенословенском језику, ћирилицом. У манастиру се налази и музеј, који нас је одушевио својом лепотом и уређеношћу. Посебан утисак оставиле су старе књиге на црквенословенском језику, писане ћирилицом!

Подсетићу вас да је у Румунији до 1860. године писмо било ћирилица, док се од тада и данас по налогу Ватикана користи латинично писмо, иако су Румуни православци. 

Читава посета је оставила снажан утисак - топлина људи, историјска вредност манастира и спој српске и морамо поменути и румунске традиције.

 Путовање је било пријатно и добро организовано (ко заксни на бус, остаје), а сећање на ова света места и сусрет са њиховим чуварима биће верујем дуго у нашим срцима. 

Следећи блог ће се наставити импресивном посетом Араду, који је некада имао српску већину, а сада се смањио на 300 српских душа у граду од 150 хиљада становника. Арад град  је имао првог српског доктора наука, чувеног Саву Текелију.

Нека је сваки благослов са свима нама! 

Елеф, Слободан . 

Пачир бања


Кликните и прочитајте о Араду:

https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/blog-post_14.html


и о Србима у Темишвару: https://udurzenje-za-zdrav-zivot.blogspot.com/2025/09/blog-post_15.html

akademijalicnograzvoja@gmail.com

#srbiurumuniji #manastiriurumuniji  #manastirisrpskiurumuniji